• Accueil
• Liens
• Forum
• Livre d'or

Volonté de restaurer la moralité de la société - Les vies dissolues des hommes du XVème siècle

     Le sermon de Thomas Cornette s’attaque d’une part au vêtement de la noblesse, et surtout celui des femmes, mais aussi aux autres péchés de la société qui remettent en cause le salut de l’homme médiéval. Le prédicateur carmel emploie des armes spirituelles afin de convaincre les pécheurs de changer de vie. Ses sermon ont un impact à court terme sur la société, tout du moins tant que le prédicateur reste au même endroit.
 
     Le prédicateur, s’apparent à un prophète qui arrive dans une région où les principes chrétiens ne sont plus respectés par la population, avec l’apparition de nombreux vice, mais plus grave le clergé séculier est lui-même dans le péché, mettant en péril l’âme de leurs fidèles. Il en va de même pour les seigneurs, qui ne s’occupent que de leurs luttes au dépends même de leur population qui subit les ravages des combats.

1 - Vices et péchés capitaux :

« Blâmant les vices et les péchés de chacun » ligne 13 « Lui apporter les tables, échiquiers, cartes, quilles, dés et autres jeux » ligne 60
     Depuis le concile de Latran IV en 1215, les laïcs ont obligations de se confesser une fois l’an ; ils se confessent à propos des péchés en acte, en parole comme le blasphème ou en pensée.

     Le texte d’Enguerran de Monstrelet nous donne un bon exemple des reproches formulés par le prédicateur Thomas Cornette aux populations des villes alentours. Les prédicateurs du XVe siècle étaient inépuisables sur le thème du péché. Il revenait à tout moment, mettant ainsi en cause le Salut même du pécheur.

     Les péchés les plus dénoncés par les prédicateurs sont de loin les péchés dus à la luxure, avec la beauté, les vêtements, les toilettes, la chasteté et le mariage. S’e, suit les péché pour cupidité, le vol, les problèmes d’argent, d’usure, puis l’envie, la colère, la gourmandise, le mensonge… Ainsi que le jeu qui doit être apporté et brûlé en place publique.

     (Liste des péchés capitaux : paresse, orgueil, gourmandise, luxure, avarice, colère et envie.)

2 - Une prédication contre le clergé séculier :

« En particulier de ceux qui publiquement tenaient femmes et enfreignaient le vœu de chasteté » ligne 15
     Cornette réalise une prédication contre les abus de certains clercs séculiers, qui pouvaient choquer la morale chrétienne par leurs agissements. Les prêtres et autres clerc doivent normalement respecter leur vœu de pauvreté et de chasteté qu’ils ont formulé à la sortie de leur vie de laïc. Cependant, il n’était pas rare au Moyen-âge que les clercs pratiquent le nicolaïsme, c'est-à-dire le mariage alors même qu’ils ont reçu des ordres majeurs, ce qui était rigoureusement interdit. Pire encore, on assiste à une hausse de prêtres défroqués. Par ailleurs, de nombreux ecclésiastiques se rendent aussi coupables de simonie, c'est-à-dire qu’il y a des trafics de reliques sacrés, mais aussi la rémunération de certains pour des offices. Va à l’encontre du vœu de pauvreté, il y a même des évêques qui sont riches et à la tête d’un vaste système territorial.

     Ainsi, le clergé séculier ne respectant même pas ses vœux, il ne peut guider vers la Lumières le troupeau égaré des populations médiévales, car il ne montre même pas l’exemple.

3 - La noblesse objet de critiques :

« Faisait contre les nobles » ligne 43
     Même si le texte n’évoque pas explicitement les reproches formulés par les prédicateurs à la noblesse, on peut les énumérer. En dehors des péchés reprochés à tout fidèle, la noblesse se dote de péchés qui lui sont propres. Tout d’abord, la noblesse passe sa vie à enfreindre le cinquième commandement qui est « tu ne tuera point ». Malgré une confession annuelle, ces chevaliers, surtout en périodes de guerre passe leur temps à tuer, c’est en quelques sorte leur métier. Thomas Cornette pourrait aussi critiquer la lâcheté de certains chevaliers sur le champ de bataille

     De plus, Cornette peut reprocher aux nobles leurs querelles intestines comme celles des Armagnacs et des Bourguignons qui entrainent des ravages sur les terres et des exactions envers les paysans, les hommes de guerres volent la nourriture et assassinent les pauvres gens sans qu’ils ne puissent se défendre, dans se genre de guerre, le chevalier en armure ressemble à un diable dans un terrible cocon de fer, que rien ne peut atteindre. 

Aucun commentaire